Sanayi sonrası mahallelerden kentsel çevrelere kadar birçok şehirde gelişiyorlar topluluk kullanım atölyeleri ve dijital üretim laboratuvarları Bu ortamlar, yaratıcılığa ve iş birliğine kapılar açar. Farklı geçmişlere sahip kişilere makinelere, malzemelere ve bilgiye erişim sağlayarak, evde alan veya alet gerektirmeden prototip oluşturma, onarım yapma, tasarım yapma ve öğrenme olanağı sağlar.
Bu sadece bir 3D yazıcı veya matkapla uğraşmak değil; önemli olan bu yerlerin Topluluk oluştururlar ve paylaşılan öğrenmeyi teşvik ederler. ve sosyal etki yaratan işbirlikçi projeleri destekliyorlar. Uygun fiyatlı teknoloji ve ortak yaşamın bu kesişimi, ... gibi çeşitli deneyimleri kapsıyor. muhteşem laboratuvarlar Bilbao veya Madrid'deki topluluk temelli süreçlerden, sanat ve tasarımın toplumsal dokuyu harekete geçirmek için araç olarak kullanıldığı Mexico City'deki topluluk temelli süreçlere kadar.
Üretim laboratuvarlarından üretim alanlarına: Teknolojiyi herkese açmak
boşluklar üretici ve dijital üretim laboratuvarları Çok basit bir sezgiden doğdular: Hem yaratıcı bireylerin (sanatçılar, tasarımcılar, zanaatkârlar, eğitimciler) hem de teknoloji eğitimi almamış meraklıların fikirlerini hayata geçirebilmeleri için ekipman ve teknik desteğe erişimi demokratikleştirmek. Bu odalarda lazer kesiciler, 3D yazıcılar, gönye testereleri ve elektronik tezgahları, mentorluk ve karşılıklı destek programlarıyla bir arada bulunuyor.
Bunları koordine edenler, teknolojinin bahane olduğunu iddia ediyorlar çünkü altta yatan görev şu: kolektif bilgi üretmek ve disiplinleri harmanlamakBu yaklaşım, atölyeler, sanatçı rezidansları, yerel paydaşlarla iş birlikleri ve eğitim, girişimcilik ve döngüsel ekonomiyi kesiştiren sürekli bir proje akışı aracılığıyla hayata geçiriliyor. Katılmak için mühendis olmanıza gerek yok: sıfırdan öğrenmek isteyenler ve uzmanlıklarını paylaşmak isteyen teknik profesyoneller için yer var.
Açıklayıcı bir örnek Fab Lab Bilbao ve projesidir Hafıza DuvarıYerel sakinlerin taranıp halka açık bir sergi için seramik büstlere dönüştürüldüğü yer. Atölyeyi Zorrotzaurre sokaklarına taşımanın yanı sıra, bu müdahale kolektif kimliği korur Nervión haliçi boyunca derin bir dönüşüm geçiren bir bölgede, dijital üretimin mahalle hafızasına nasıl yerleştirilebileceğini gösteriyor.
Fab Lab Bilbao ve ait olduğu kültürel alan olan Espacio Open, faaliyetlerini sürdürebilmek için gelirlerini çeşitlendiriyor. Kamu programları, Avrupa projeleri ve kurslar ve atölyeler gibi doğrudan hatlarAyrıca, bar ve mağazadan elde edilen getirilerin döngüsel ekonomi ve sürdürülebilir moda ile bağlantılı olması gibi günlük ekonomik formüller de var; bu formüller, tek bir finansman kanalına olan bağımlılığı azaltıyor.
Madrid: Kamu hizmetleri eksik olduğunda toplum kendini örgütler.
Medialab Prado, uzun yıllar boyunca Madrid'in kamu sektöründen vatandaş inovasyonu ve dijital üretim alanında önde gelen merkeziydi. belediye kararıyla kapatma Üniversitelerin, kendi kendini yöneten sosyal merkezlerin ve Makespace Madrid gibi derneklerin ellerinden geldiğince doldurduğu önemli bir boşluk oluştu.
Yaklaşık kırk kişiden oluşan Makespace Madrid derneğinde mantra açıktır: "Evde yapamadıklarımızı yapmak için buraya geliyoruz"Eski bir motosiklet garajı ve makine atölyesi olan bu tesis, kamu finansmanı olmadan faaliyet gösteriyor; bu da bağımsızlık sağlıyor ancak aynı zamanda hesapların dengelenmesini de gerektiriyor. En büyük masraf, hepsinin paylaştığı kira; karşılığında alan onların oluyor ve birkaç aylık bir çalışmanın ardından, Anahtarlar katılanlara teslim edilir Böylece istedikleri zaman içeri girebilirler. Site, ani kira artışı nedeniyle önceki binasını terk etmek zorunda kaldıktan sonra, şu anda üçüncü binasında.
Ortadaki masaya bakan herkes açık dizüstü bilgisayarlar, kısık sesli konuşmalar ve elektronik tezgahında oynama 3D yazıcıların yanı sıra. Tornavida paylaşanlar arasında mühendisler ve bilgisayar bilimcileri de var, evet, ama aynı zamanda sosyal bilimlerden de insanlar var ve bu da öğrenmek isteyen herkese yer olduğunu gösteriyor.
Makespace Madrid, uluslararası fab laboratuvarları ağıBelçika ve Hollanda gibi yerlerde bolca bulunan ve İspanya genelinde onlarca raptiye bulunan bir harita. Bilbao'dan gelen bu haritalar, özellikle de eğitim topluluğu, yeni kurulan şirketler ve döngüsel ekonomiyle ilgilenen insanlar. Zorluklara rağmen, üretici ekosistemi büyüyor ve çeşitleniyor; bu da daha fazla insanın onarım yapmasına, yaratmasına ve dönüştürücü potansiyele sahip projelere katılmasına olanak tanıyor.
Makinelerin Ötesinde: Sanat, Topluluk ve Metodoloji
Bu mekanlara yalnızca araç koleksiyonları üzerinden bakmak yetersiz kalır. Çağdaş sanattan, "sosyal heykel"Joseph Beuys tarafından popülerleştirilen bu yaklaşım, sanatın kapsamını kültürel üretimi ve insanlar arasındaki siyasi ilişkiler üzerindeki etkisini de kapsayacak şekilde genişletir. Bu şekilde anlaşıldığında, sanatsal pratik nesnelerle sınırlı değildir: değerleri, bilgileri ve öğrenmeyi çalışma malzemesi olarak kullanarak toplumsal süreçleri ve ortamları şekillendirir.
Bu fikri pratikte keşfetmek için, katılımcı gözlem Topluluğun ritimlerini, ihtiyaçlarını ve kodlarını anlamak için, topluluğun içinden, uzun süreler boyunca birlikte yaşayarak araştırma yapmak hayati önem taşır. Bu yaklaşım, topluluk atölyeleri, kolektif mimari ve sanat ile tasarım arasındaki çizgileri bulanıklaştıran ve katılımı projenin itici gücü olarak bütünleştiren kentsel taktikler gibi deneyimleri kapsar.
Toplulukta "kendin yap": oyuncak yapmak, bağlar kurmak
Girişim 2014 yılında Mexico City'nin güneyinde başlatıldı “Kendin Yap Oyuncak Fabrikası (DHT)”Amaç basit ama güçlüydü: oyuncak yapım atölyesi aracılığıyla katı atık (karton, plastik, kutu) ve yurtiçi geri dönüşüm, kız ve erkek çocuklarının çevre bilincini artırmak ve aynı zamanda San Andrés Totoltepec, San Pedro Mártir ve Kaplumbağa Parkı'nda (Fuentes de Tepepan) sosyal dokunun yeniden inşasına katkıda bulunan yaratıcı ve sosyal ortamları teşvik etmek.
O yılın Eylül ve Aralık ayları arasında düzenlenen oturumlar yoğun geçti. Güçlü kurumsal desteğe sahip önceki projelerin aksine, bu sefer asıl destek, topluluğun kendisinden geldi ve bu da daha fazla yönetim, daha fazla öğretim ve daha fazla uyumProgram, Tlalpan Delegasyonu'nun topluluk kültürü alanından, kimlik, aidiyet ve yerel kültürel süreçleri güçlendirmeyi amaçlayan bir çağrı aracılığıyla destek aldı.
En ödüllendirici derslerden biri, "HTM" metodolojisinin nasıl sonuç ürettiğini görmekti. dönüşüm ve yaratıcı özgürleşme Hem kolaylaştırıcı hem de katılımcılar açısından. "Bugün ne yapıyoruz?" diye birkaç seanstan sonra bir gün elinde bir ekmek paketi ve bir okul inşa etme planıyla ortaya çıkan sekiz yaşındaki Adrián'ın hikayesi öne çıkıyor. uzay gemisiBunu yapmakla kalmadı, prosedürü grupla paylaştı, başkalarına ilham verdi ve talimatları yeni topluluk alanlarına yayıldı; en iyi rehberin bir topluluğun benimsediği ve taklit ettiği rehber olduğunu gösterdi.
Bazen gözden kaçan kanıtlar da vardı: öğrenme yapısı olarak aileHer oturumda (10 ila 30 kişi arasında), çocukları anneleri, babaları, büyükanneleri ve amcalarıyla yan yana çalışırken görmek yaygındı. Bu kuşaklar arası boyut, dinamikleri zenginleştirmekle kalmadı, aynı zamanda kültürel üretimi, kaçınılmaz olarak çevremizdekileri de içeren yerleşik bir pratik olarak yeniden konumlandırdı.
Dekorasyon ve mobilyaya ilgi duyan yetişkinlerden gelen talep üzerine, 2015 yılında proje şu şekilde genişletildi: “HTM Kültür Fabrikası” (Oyuncaklar + Modeller + Mobilya + Dekorasyon). Programın farklı mahallelerdeki topluluklara yayılması için bir DIF (Ulusal Bütünsel Aile Gelişimi Sistemi) şubesi (La Joya, Tlalpan'daki Juan A. Mateos Merkezi 19) eklendi. Orada, geri dönüştürülmüş malzemeler kullanılarak bir lamba yapım atölyesi desteklendi... yerel geri dönüşüm kampanyaları Her oturumda, işbirlikçi çalışma yoluyla 30 ila 50 yaşları arasındaki yaklaşık on kadın bir araya geldi. özerklik ve topluluk Dışarıdan destek almadan devam etme noktasına geldiler: Kültür haklarını savundular, kendi süreçlerini (dokumacılık, el sanatları, bilgi paylaşımı) sürdürdüler ve o dönemde HTM programını yeniden başlatmayı reddettiler. Bu "hayır", aslında başarılarının bir teyidiydi: grubun artık koltuk değneklerine ihtiyacı yoktu.
Kolektif mimariler: İnsan ölçeğinde tasarım
W kolektif mimariler İnşaat sektörüne bağlı üretimi sorguluyor ve katılımcı eylem araştırmasına dayalı, insan merkezli, insan ölçeğinde tasarım süreçleri öneriyorlar. Büyük ölçekli planlar yerine, hareketliliğe, bağlamsal etkileşime ve gerçek kullanımlara göre ince ayar yapmaya öncelik veriyorlar.
İlham verici bir dönüm noktasıydı PoliminoUNAM Sanat ve Tasarım Yüksek Lisans Programı (FAD Xochimilco) ile Santiago Tepalcatlalpan kasabasının iş birliğinden 2013 yılında ortaya çıkan modüler bir kolektif mimari projesi olan Poliminó, bir haftalık etkinlikler boyunca bir üs görevi gördü. forumlar, atölyeler, gösterimler ve toplantılarPAPIIT (IG400813) tarafından finanse edilen ve Profesör José Daniel Manzano Aguilia'nın sorumluluğunda olan sanat-tasarım ve toplumsal süreçlerin ilk buluşmasını dile getiriyor.
Pentomino'dan esinlenen tasarım, açık kaynaklı ve copyleft kapsamında (Tasarım yazarlığı Yuri Aguilar'a aittir), kimsenin süreçten dışlanmamasını sağlamak için basit üretim ve kamuya açık dokümantasyon ile. Bu yaklaşım, hareketle uyumludur. yapıcı ve temel araçların ekosistemlerini açık bir öz yeterlilik ufku olarak öneren Açık Kaynak Ekoloji gibi deneyimlere yakın açık felsefe.
Proje, teknik ve kullanılabilirlik düzeyinde, pratik bilgi Bu aynı zamanda meşru bir bilgidir: örneğin, tabureleri tarım kasalarından daha uzun içecek kasalarına uyarlamak, basit ve tekrarlanabilir bir ayarlamayla ergonomiyi iyileştirdi. Akademik ortamlarda genellikle hafife alınan bu tür çözümler, tasarım zekasının aynı zamanda ayrıntılarda ve iş birliğine dayalı yinelemede yattığını göstermektedir.
Polimino'nun konuşlandırılması bir koro çalışmasıBir komşu (Profesör Mayo) atölyeyi kurmak için ham bir sanat eseri bağışladı; UNAM ahşap bağışladı; oyma, zımparalama, delme ve montajla bir üretim hattı oluşturuldu; GIAE üyeleri, yani Gergedan İmaj Atölyesi, komşular ve aile üyeleri katıldı. Bu eller ve kararlar ağı başka bir ders daha verdi: "Habitat" yalnızca bir ev veya meydan değil, aynı zamanda bir dizi mekânsal konfigürasyondur. Aktiviteler aracılığıyla anlam kazanıyorlar ve barındırdıkları ilişkiler.
Bunu anlamak için, kavramı düşünmek faydalıdır. cihaz (Agamben): heterojen bir söylemler, kurumlar, nesneler, normlar ve pratikler ağı. Poliminó, daha geniş bir kültürel aygıtın (yönetim, akademik ve sivil topluluklar, yayılma vb.) bir arayüzü olarak işlev görerek disiplinler arası kaynaşmayı ve yerleşik katılımı mümkün kılıyordu.
Gençlerle ortak yaratım: çadırlar, cepheler ve pulque
“HTM Kültür Fabrikası” çatısı altında, Şımarık Katır Kolektifi San Pedro Mártir (Meksika Şehri) kasabasında, bağımsız mekanları "El Semillero"da, fiziksel olmasının yanı sıra, aynı zamanda bir reklam panosu işlevi de gören bir çadır kuruldu. toplulukla iletişim kanalı, hizmet-öğrenme metodolojileriyle uyumlu: yaparak öğrenme ve çevreye değer katma.
Çalışma gençlerle el ele yürütüldü; María, Joyce, Viridiana, Pedro ve grubu bir araya geldi mesaj tasarımı ve yapının imalat ve montajı, boyutu ve ağırlığı nedeniyle koordinasyon gerektiren bir görevdi. Bu ilk girişimden sonra, hedeflerini genişlettiler: tam cephe Hafta sonları pulque dağıtıcısı olarak da kullanılan bir kapıyla (kültürel ve ekonomik projelerinin bir parçası olarak), girişi güçlendirdiler ve canlı duvarlar eklediler. Sonuç, aidiyet duygusunu ve kolektif mimarinin günlük mekanları kültür ve gençlik aracılığıyla dönüştürmedeki faydasını pekiştirdi.
Kentsel taktikler: Birbirimizi bulmak için boşlukları işgal etmek
Bu uygulamaların bir diğer sonucu da şudur: kentsel taktiklerAz kullanılan alanları yeniden canlandıran hafif ve geçici müdahaleler. 2014 yılında Şilili kolektif Ciudad Emergente ile iş birliği içinde başlatılan "La Okuplaza" UNAM-Santiago, bir süreliğine kentsel bir boşluğu işgal ederek onu dönüştürdü. meydan ve kamusal alan GIAE_ ile birlikte düzenlediğimiz Taktiksel Şehircilik Birinci Sonbahar Okulu kapsamında halkın hizmetindeyiz.
Cihaz, kolektifleri ve bilgiyi entegre etti: örneğin, Kentsel Ada Topluluğa yağmur suyu toplama teknolojilerini getirdi ve Santiago Tepalcatlalpan temsilcileri, doğal ve kırsal alanların korunmasına yönelik çalışmalarını paylaştı. Bourriaud'nun ardından müdahale, sosyal boşluk: kâr mantığından kaçan ve daha zengin bir insan alışverişine olanak tanıyan diğer ritimlerin ve ilişkilerin prova edilebileceği uzaysal-zamansal bir parantez.
Ivonne Nava'nın kolaylaştırıcılığını üstlendiği genç patencilerle video atölyesi örneği oldukça anlamlı. Sabah basit bir cep telefonu standı yaptılar; öğlen Paten kayarken kaydedildi Öğleden sonra ise videolar aynı mekanda gösterildi. Birbirine bağlı üç an, kentsel bir taktiğin, altyapıdan başka hiçbir şeye ihtiyaç duymadan, birlikte öğrenme, yapma ve kutlama için nasıl bir alan açtığını gösteriyor. katılma isteği ve biraz yaratıcılık.
Sanatın işe yaradığı an: Geleceğin pratiği
Çağdaş tartışmada sanatçı Tania Bruguera şunu öneriyor: "yararlı sanat"Sanattan kaynaklanan ve insanlara açıkça faydalı sonuçlar sunan uygulamalar. Her şeyi etiketlemek değil, sanatı anlamak önemlidir. geleceği prova etmek için bir yer, istenilen şartların var olduğu "gibi" davranarak onları birbirine yaklaştırmak.
Önceki vakalar ışığında, bu fikir tam olarak uyuyor. fab laboratuvarı İster Bilbao'dan, ister Madrid'deki kendi kendine yönetilen bir üretim alanından, ister Tlalpan'daki bir büfeden olsun, mesele şu ki ilişkiler iç içe geçiyorBilgi alışverişi yapılır ve teknolojiler, birbirinden çok farklı insanların birlikte bir şeyler yapabilmesi için yerleşik bir şekilde etkinleştirilir. Bu bir "trans" uygulamasıdır: sadece bir mesaj veya sadece bir nesne değil, aynı zamanda bir köprüdür. toplulukları birleştirir ve bu bizi insan olmayana (malzemeler, çevre, su) da bağlar, her şeyi bir çıkarımlar takımyıldızı içinde birbirine bağlar.
Araçlar, bilgi ve günlük ekonomi
Bu alanlar, aşağıdakilerin bir kombinasyonu ile işlev görür: erişilebilir makineler ve paylaşılan bilgiancak aynı zamanda oldukça gerçekçi ekonomik yapılarla da. Espacio Open ve Fab Lab Bilbao örneğinde, kamu desteği, rekabetçi projeler ve ücretli faaliyetler (kurslar ve atölyeler), günlük gelirle bir arada var oluyor. dairesel ekonomi ve sürdürülebilir moda ile bağlantılı bar ve mağazaMadrid'de Makespace'in bağımsızlığı, topluluk arasında kiralama ve ekipman satın alımlarını tam sorumlulukla üstlenmeyi içeriyor.
Pratik açıdan en yaygın araçlar şunlardır: lazer kesiciler, 3D yazıcılar, gönye testereleri, matkaplar ve elektronik bankalar. Ancak önemli olan bilginin nasıl iletildiği ve korunduğudur: açık oturumlar, ikametler, okullarla işbirlikleri, bağlantılar start-up ve dairesel ekonomi projelerive farklı bağlamlarda süreçlerin çoğaltılmasını ve uyarlanmasını kolaylaştıran uluslararası ağlar.
Bu ağ yapısı şu şekilde görünür hale gelir: fab laboratuvarlarının küresel haritasıBelçika ve Hollanda gibi bölgelerde oldukça yoğun olup, İspanya ve Latin Amerika genelinde de artmaktadır. Pinlerin ötesinde, önemli olan bu noktaların toplanmasıdır. güven ve yetenekler yerel düzeyde teknolojik özerkliği ve kolektif hayal gücünü çoğaltmak.
Sonuç olarak, "kendin yap"tan "birlikte yapalım"a kadar ortak nokta... teknolojinin toplumsal olarak benimsenmesi Topluluk temelli bir yaklaşımla: bozulanı onarmak, yeni şeyler denemek, öğrenilenleri aktarmak ve her mahallede var olan yetenek ve ihtiyaç çeşitliliğini barındıran buluşma yerlerini harekete geçirmek.
Bilbao, Madrid ve Mexico City örnekleri bir arada ele alındığında, birbirini besleyen bir dizi uygulamanın varlığını göstermektedir: mahalle hafızasını koruyan laboratuvarlarSıfırdan atölyeler düzenleyen dernekler ve tenteler, canlı cepheler ve geçici meydanlarla mekanı yeniden şekillendiren kolektifler. Her durumda, aynı vaat ortaya çıkıyor: Paylaşılan araçlar, açık metodolojiler ve iş birliği yapma isteğiyle, öğrenmeyi, girişimciliği ve topluluğu teşvik eden erişilebilir kentsel altyapılar yaratmak mümkün. Ve bazen yüksek kiralarla veya değişen kurumsal kararlarla uğraşmak zorunda kalsalar da, topluluk - ritmini bulduğunda - nasıl direneceğini biliyor.
